JIHAD - Kewajipan yang diabaikan (8)

Keutamaan serta tempat para syuhada.

Al-Quran dan Al-Hadith telah menyatakan tentang keutamaan para syuhada . Allah telah menyediakan bagi mereka tempat yang sangat terhormat di dalam Syurga. Ruh-ruh mereka Allah tempatkan di dalam burung-burung yang hijau warnanya , yang berterbangan bebas sekehendaknya kian kemari di atas sungai-sungai , memakan buah-buahan Syurga.

Rasullulah s.a.w bersabda; (hadith riwayat Muslim)

" Roh para syuhada berada di dalam burung berwarna hijau, bagi mereka lampu-lampu yang tergantung pada al-Arsy, mereka bersiar-siar di dalam syurga ke mana sahaja mereka mahu dan kemudian kembali kepada lampu-lampu tersebut.”

Rasulullah saw bersabda; (hadith riwayat Bukhari)

“ Sesungguhnya di Syurga itu terdapat 100 tingkatan yang telah disediakan oleh Allah swt untuk para syahid fi sabilillah. Jarak diantara satu tingkat ke tingkat yang lainnya seperti jarak antara bumi dan langit. Jika kamu minta pada Allah mintalah Syurga Firdaus, kerana ia merupakan pusatnya Syurga dan merupakan Syurga yang paling mulia. Di atas Firdaus itulah bersemayamnya Arasy. Dan dari Firdaus jugalah mengalirnya sungai-sungai Syurga.”

Firman Allah Surah An-Nisa’ : 69-67

“ Dan barangsiapa mentaati Allah dan Rasulnya, mereka itu akan bersama-sama dengan orang-orang yang di anugerahi ni’mat oleh Allah, iaitu Nabi-nabi, para Shiddiqin, orang-orang yang mati syahid dan orang-orang yang sholeh. Dan mereka itulah teman yang sebaik-baiknya. Yang demikian itu adalah karunia dari Allah, dan Allah cukup mengetahui.”

Begitulah Allah menjelaskan tentang posisi para syuhada. Allah menjadikan para syuhada sebagai sahabat-sahabat para Nabi, kerana para syuhada itu telah menunaikan tugas dengan taat dan serius dalam memperjuangkan kebenaran dan telah mengorbankan semua kemampuan yang mereka miliki kerana semata-mata li i’la’I kalimatillah (semata-mata mencari keridhaan Allah). Oleh itu mereka , para syuhada berada di syurga bersama-sama dengan para Nabi.

Kelebiham para syuhada'

Daripada al-Miqdam bin Ma’di Kariba r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda (hadith riwayat Ibn Majah)

“Orang Syahid di sisi ALLAH mempunyai lima perkara: Ia diberi keampunan pada permulaan pancaran darahnya, ia melihat tempat tinggalnya dari bahagian Syurga, ia diselamatkan dari azab kubur, ia selamat dari kejutan maha besar (Qiamat), ia dipakaikan dengan pakaian iman, ia dikahwinkan dengan bidadari dan diterima pemberian Sya’faatnya pada tujuh puluh orang dari kaum kerabatnya.”

RasuluLLah saw bersabda;(hadith riwayat Bukhari)

Seorang yang mati syahid diberi enam perkara pada saat titisan darah pertama tumpah dari tubuhnya:
1. Diampunkan semua kesalahannya.
2. Diperlihatkan tempatnya di syurga.
3. Dikahwinkan dengan bidadari.
4. Diamankan daripada kesusahan keeahsyatan yang besar(pada hari qiamat).
5. Diselamatkan daripada seksa kubur.
6. Dihiasi dengan pakaian keimanan.

Bersambung.............

JIHAD - Kewajipan yang diabaikan (7)

SYAHID

Syahid menurut bahasa bermaksud hadhir, yakni lawan dari ghaib. As-Syahid bererti orang yang menyaksikan apa yang dilihat dan didengarnya. Sementara menurut istilah agama syahid membawa pengertian orang yang terbunuh di jalan Allah kerana membela agama dan menolak permusuhan terhadap Islam dan kaum muslimin dengan niat semata-mata li'i'la'ikalimatillah.

Secara umumnya syahid terbahagi kepada 3 peringkat

1. Syahid dunia dan akhirat.
2. Syahid dunia
3. Syahid akhirat

Dalam perbincangan ini kita hanya akan menghuraikan syahid dalam konteks jihad fi sabilillah, dan itulah yang di istilahkan oleh ulama sebagai syahid dunia dan akhirat. Ia bermaksud, orang Islam yang terbunuh dalam perjuangan, 'perang sabil' atau fi-sabilillah dengan orang-orang kafir untuk mempertahankan dan menegakkan agama Allah, agama Islam, samada matinya dalam perjuangan tersebut lantaran dibunuh oleh orang kafir, atau kerana terkena senjata rakan seperjuangan, tanpa sengaja, atau pun kerana ia terbunuh lantaran terkena senjatanya sendiri.

Kelebihan orang yang gugur Syahid.

Firman Allah Surah At-Taubah ; 111

" Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang yang beriman diri dan harta mereka dengan memberikan Syurga untuk mereka. Mereka berperang pada jalan Allah, lalu mereka membunuh atau terbunuh. (Itu telah menjadi ) janji yang benar dari Allah di dalam Taurat, Injil dan Al-Qur'an. Dan siapakah yang lebih menepati janjinya (selain daripada Allah); Maka bergembiralah dengan jualbeli yang telah kamu lakukan. Dan itulah kemenangan yang besar."

Firman Allah Surah Al-Baqarah ; 154

" Dan janganlah kamu mengatakan terhadap orang-orang yang gugur di jalan Allah itu (bahwa mereka itu mati) bahkan sebenarnya mereka itu hidup, tapi kamu tidak menyedarinya."

Firman Allah Surah Ali Imran ; 169

" Janganlah kamu mengira orang-orang yang gugur di jalan Allah itu mati, bahkan mereka itu hidup disisi Tuhannya dengan mendapat rezeki."

Firman Allah Surah Muhammad ; 4-6

" Apabila kamu bertemu dengan orang-orang kafir (di medan perang) maka pancunglah batang leher mereka. sehingga apabila kamu dapat mengalahkan mereka, maka tawanlah mereka dan sesudah itu bolehlah kamu membebaskan mereka atau menerima tebusan sampai perang berhenti. Demikianlah apabila Allah menghendaki, nescaya Allah akan membinasakan mereka, tapi Allah hendak menguji sebahagian kamu dengan sebahagian yang lain. Dan orang-orang yang gugur di jalan Allah, Allah tidak akan menyia-nyiakan amal mereka."

Rasulullah saw bersabda (hadith riwayat Bukhari & Muslim

" Tidak ada orang yang sudah masuk Syurga, kemudian berangan-angan ingin kembali lagi kedunia, kecuali orang yang mati syahid. Ia berangan-angan dapat kembali kedunia lagi, lalu mati syahid lagi sehingga sepuluh kali."

Rasulullah saw bersabda (hadith riwayat Bukhari & Muslim)

" Tiada jiwa yang telah meninggalkan jasadnya yang menginginkan kembali lagi ke dunia, kecuali jiwanya orang yang syahid. Setelah ia merasakan betapa ni'matnya pahala syahid, maka jiwanya berangan-angan ingin kembali lagi ke dunia dan terbunuh sekali lagi."

" Andaikata aku ingin memberatkan ummatku, nescaya aku tidak akan duduk-duduk saja dibelakang pasukan perang yang aku kirim (sariyah) berperang di jalan Allah. Tapi aku tidak punya perbekalan untuk mereka berperang dan mereka juga tidak mempunyai perbekalan itu. Dan mereka menjadi berat kalau tidak turut berperang. Dan sungguh aku ingin sekiranya aku dibunuh dalam perang di jalan Allah, lalu aku dibunuh sekali lagi, seterusnya aku hidup lagi, lalu dibunuh sekali lagi."

Rasulullah saw bersabda (hadith riwayat Ahmad & Ibnu Majah)

" Tidak akan kering-kering tanah-tanah yang tersiram darah syahid sebelum dua orang bidadari datang, tergopoh-gapah seumpama dua ekor kijang yang kehilangan anaknya di padang yang luas. Dan di tangan setiap bidadari itu pakaian yang sangat bagus, melebihi indahnya dunia dan segala isinya."

Rasulullah saw bersabda (hadith riwayat Abu Daud)

" Pada waktu saudara-saudara kamu gugur dalam perang Uhud, Allah memasukkan ruh-ruh mereka ke dalam burung-burung yang hujau warnanya, yang berterbangan kesana kemari di atas sungai-sungai, memakan buah-buahan syurga dan tinggal dalam temaramnya lampu-lampu emas di bawah naungan Arsy. setelah mereka merasakan betapa ni'matnya makanan Syurga dan melihat-lihat tempat kediaman mereka yang indah-indah, mereka berkata ; Andaikata saudara-saudara kita mengetahui tentang penghormatan yang diberikan Allah kepada kami dan mengetahui keadaan kami , nescaya mereka (saudara-saudara kita itu) tidak akan merasa takut berjihad dan tidak akan lari dari pertempuran. Allah berfirman; Akan Aku beritahukan keadaan kalian kepada mereka, lalu turun ayat: " Janganlah kamu mengira orang-orang yang gugur di jalan Allah itu mati, bahkan mereka itu hidup disisi Tuhannya dengan mendapat rezeki."

Rasulullah saw bersabda (hadith riwayat At-Tirmizi & Ad-Darimi)

" Laki-laki yang mati terbunuh itu ada tiga jenis. Pertama ialah laki-laki yang mu'min yang berjuang di jalan Allah dengan jiwa dan hartanya, sampai ia terbunuh di medan pertempuran, itulah yang dinamakan mati syahid pilihan, kelak akan berada dalam naungan Allah di bawah ArasyNya. Allah akan menempatkan orang tersebut pada derjat kenabian. Kedua orang mu'min yang pada dirinya penuh dosa dan kesalahan, tapi ia berjihad di jalan Allah dengan jiwa dan hartanya sampai ia terbunuh di medan pertempuran. demikian itu adalah orang yang bersih dan hapus segala dosa dan kesalahannya, kerana pedang dapat menghapus segala dosa dan kesalahannya. Dan akan masuk Syurga dari pintu mana sahaja. Dan sesungguhnya Syurga itu mempunyai 8 pintu dan Neraka Jahannam mempunyai 7 pintu, dan satu pintu dari satu pintu lainnya lebih rendah. Ketiga adalah laki-laki munafik yang turut berjuang dengan harta dan jiwanya di jalan Allah, sampai ia mati terbunuh di medan pertempuran. tapi ia akan dimasukkan ke Neraka, kerana pedang tidak dapat menghapus kemunafikan."

Bersambung......

JIHAD - Kewajipan yang diabaikan (6)

Persediaan JIHAD

Apabila disebut bahawa berjihad membebaskan bumi umat Islam itu fardhu ain, maka bukanlah berarti bahawa sesaorang itu mesti keluar ke medan perang dengan segera tanpa membuat sebarang persiapan. Persiapan atau persediaan itu sebenarnya sangat perlu, kerana jihad itu sendiri mempunyai beberapa marhalah atau peringkat.

1. I'dad

Membuat persediaan diri dengan segala bentuk kekuatan zahir dan bathin.

Firman Allah Surah Al Anfaal : 60

"Dan bersiap sedialah untuk menentang mereka (musuh-musuh yang menceroboh) dengan segala jenis kekuatan yang dapat kamu sediakan dan dari pasukan-pasukan kuda yang lengkap bersedia, untuk menggerunkan dengan persediaan itu musuh-musuh Allah dan musuh-musuh kamu serta musuh-musuh yang lain dari mereka yang kamu tidak mengetahuinya; sedang Allah mengetahuinya...."

2. Ribat

Bersiap-siaga di medan perang sebelum berlakunya pertempuran.

Sabda Rasulullah saw, dari Usman bin Affan :

"Sehari 'berribat' (berjaga ) dijalan Allah adalah lebih baik dari seribu hari yang lain.

Hadith riwayat An Nasai.

Sabda Rasulullah saw lagi dari Anas,

" Sepagi atau sepetang 'berribat' (berjaga) dijalan Allah adalah lebih baik dari dunia dan segala isinya."

(Mirqat)

3. Qital

Peperangan atau pertempuran. Allah swt berfirman menjelaskan perkara ini.

" Kamu diwajibkan berperang (qital) sedangkan peperangan itu adalah satu perkara yang kamu benci. Dan boleh jadi kamu benci kepada sesuatu padahal ianya baik bagi kamu dan boleh jadi juga kamu suka kepada sesuatu, padahal ianya buruk bagi kamu. Dan (ingatlah) Allah jualah yang mengetahui (baik buruknya) sedang kamu tidak mengetahui."

Surah Al Baqarah : 216

Saidina Umar Al Khattab mengatakan :

" Ajarlah anak-anak kalian berenang dan memanah dan perintahkanlah mereka melompat ke kuda yang sedang berlari untuk menonggangnya....."

Sementara As Syahid Dr Abdullah Azzam menegaskan bahawa membuat persediaan adalah lebih penting dan lebih wajib daripada qital (pertempuran) kerana mereka yang tidak ada persiapan iman dan ilmu peperangan serta tidak tahu menggunakan senjata sudah pasti tidak mampu untuk berhadapan dengan qital.

Sehubungan itu beliau pernah berwasiat ;

" Wahai kaum wanita.... Didiklah anak-anak kalian dengan sifat-sifat kepahlawanan dan biasakanlah mereka dengan keriuhan medan tempur serta gegak gempita dentuman peluru-peluru dari senjata apai. Jadikanlah rumah-rumah kalian itu sebagai kandang singa; dan bukannya reban ayam yang menunggu gemuk untuk disembelih oleh taghut."

Bersambung..................

Jihad : kewajipan yang diabaikan (5)

Keutamaan jihad - (sambungan)

Berikut adalah sebahagian daripada ayat-ayat Al Quran yang mengungkapkan keutamaan jihad dan mujahidin.

Firman Allah Surah An Nisa' : 95-96

" Tidaklah sama antara mu'min yang duduk (tidak ikutberperang) yang tidak mempunyai uzur dengan orang yang berjihad di jalan Allah dengan harta mereka dan jiwanya. Allah melebihkan orang-orang yang berjihad dengan jiwa dan hartanya atas orang-orang yang duduk satu darjat. Kepada masing masing mereka Allah menjanjikan pahala yang baik (syurga) dan Allah melebihkan orang-orang yang berjihad atas orang-orang yang duduk dengan pahala yang besar. (Yaitu) beberapa darjat daripadaNya ampunan serta rahmat. Dan adalah Allah Maha Pengampun dan Maha Penyayang."

Firman Allah Surah Muhammad : 4-6

"Apabila kamu bertemu dengan orang-orang kafir (di medan perang), maka pancunglah batang leher mereka. Apabila kamu telah mengalahkan mereka tawanlah mereka dan sesudah itu kamu boleh membebaskan mereka atau menerima tebusan sampai perang berhenti. Demikianlah apabila Allah menghendaki niscaya Allah membinasakan mereka, tetapi Allah hendak menguji sebahagian kamu dengan sebahagian yang lain. dan orang-orang yang gugur di jalan Allah, Allah tidak akan menyia-nyiakan amal mereka. Allah akan memberi pimpinan kepada mereka dan memperbaiki keadaan mereka, dan memasukkan mereka kedalam syurga yang telah diperkenalkanNya kepada mereka."

Firman Allah Surah Al Anfal : 74

" Dan orang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad pada jalan Allah, dan orang-orang yang memberi tempat kediaman dan memberi pertolongan (kepada orang-orang muhajirin) mereka itulah orang orang yang benar-benar beriman. Mereka memperoleh keampunan dan anugerah yang mulia."

Firman Allah Surah At Taubah : 20-22

" Orang-orang yang telah beriman yang telah berhijrah serta berjihad di jalan Allah dengan harta dan diri mereka. Disisi Allah bagi mereka darjat yang tinggi. Merekalah orang-orang yang berjaya sepenuhnya. Tuhan mereka mengkhabarkan berita gembira kepada mereka tentang rahmat dan keredhaanNya dan tentang taman-taman syurga dimana mereka akan mendapat kenikmatan yang kekal, mereka akan tinggal di sana selama-lamanya. Sesungguhnya disisi Allah balasan yang sangat besar."

Firman Allah Surah Al Hujurat : 15

" Orang-orang yang beriman yang sempurna imannya ialah mereka yang beriman kepada Allah dan Rasulnya kemudian mereka tidak ragu-ragu dan mereka berjihad dengan harta dan jiwa mereka pada jalan Allah, mereka itulah orang-orang yang benar."

Firman Allah Surah Ash Shaff : 10-12

" Wahai orang-orang yang beriman, sukakah kamu Aku tunjukkan suatu perniagaan yang dapat menyelamatkan kamu dari azab yang pedih ? (yaitu) kamu beriman kepada Allah dan Rasulnya dan berjihad di jalan Allah dengan harta dan jiwamu. Itulah yang lebih baik bagi kamu jika kamu mengetahuinya. Niscaya Allah akan mengampuni dosa-dosamu dan memasukkan kamu ke dalam syurga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, dan (memasukkan kamu) ke tempat tinggal yang baik di dalam syurga 'Adn. Itulah keberuntungan yang besar."

Firman Allah Surah At-Taubah : 24

" Katakanlah: Jika bapa-bapa, anak-anak, saudara-saudara, isteri-isteri, kaum keluargamu, harta kekayaan yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu khawatiri kerugiannya, dan rumah-rumah tempat tinggal yang kamu sukai, adalah lebih kamu cintai daripada Allah dan Rasulnya dan (dari) berjihad di jalanNya, maka tunggulah sampai Allah mendatangkan keputusanNya." Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang fasik."

Firman Allah Surah An Nisa' : 74

" Kerana itu hendaklah orang-orang yang menukar kehidupan dunia dengan kehidupan akhirat berjuang di jalan Allah. Barangsiapa yang berperang di jalan Allah, lalu gugur atau memperoleh kemenangan, maka telah kami sediakan kepadanya pahala yang besar."

Firman Allah Surah Ali Imran : 157

" Dan sesungguhnya kalau kamu gugur di jalan Allah, tentulah ampunan Allah dan rahmatNya lebih baik (bagimu) dari harta rampasan yang mereka kumpulkan."

Firman Allah Surah At-Taubah : 111

" Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang yang beriman diri dan harta mereka dengan memberikan syurga untuk mereka. Mereka berperang pada jalan Allah, lalu mereka membunuh dan terbunuh. (Itu telah menjadi) janji yang benar dari Allah di dalam Taurat, Injil dan Al Quran. Dan siapakah yang lebih menepati janjinya (selain) daripada Allah? Maka bergembiralah dengan jual beli yang telah kamu lakukan itu, dan itulah kemenangan yang besar."

Firman Allah Surah Ali Imran : 169

" Janganlah kamu mengira orang-orang yang gugur di jalan Allah itu mati; bahkan mereka itu hidup disisi Tuhannya dengan mendapat rezeki. "

Firman Allah Surah Al Baqarah : 154

" Dan janganlah kamu mengatakan terhadap orang-orang yang gugur di jalan Allah itu (bahawa mereka itu mati); bahkan sebenarnya mereka itu hidup, tapi kamu tidak menyedarinya."

Bersambung......................

Jihad : kewajipan yang diabaikan (4)

Keutamaan Jihad

Jihad fi sabilillah dan para mujahid memiliki nilai keutamaan yang paling tinggi. Balasan bagi mujahidin adalah syurga yang paling utama, yang telah dijanjikan oleh Allah swt, khusus untuk para hambanya yang berperang dalam menjunjung tinggi kalimatullah dan membela agama Allah.

Banyak hadith-hadith Rasulullah saw yang menerangkan keutamaan jihad danmengomentari ayat-ayat yang berkenaan dengan kedudukan mujahidin di sisi Allah. Antara sebahagian hadith Nabi saw tersebut adalah :

" Barangsiapa yang dua telapak kakinya berdebu dalam sabilillah, Allah mengharamkan api neraka padanya."
Hadith riwayat Bukhari.

" Perumpamaan seorang mujahid fi sabilillah laksana seorang yang berpuasa secara serius dan terus menerus, dan solat malam, sampai ia kembali dari berjihad."
Hadith riwayat Bukhari & Muslim.

" Demi zat yang menguasai diri Muhammad, seorang tidak dilukai di medan sabilillah, Allah mengetahui kepada orang yang dilukai di sabilillah. Ia akan datang di hari kiamat seperti keadaannya semula. Warnanya warna darah dan baunya bau kasturi (misik)."
Hadith riwayat Bukhari & Muslim.

" Allah akan menjamin pada orang yang keluar dari rumahnya sebagai mujahid di jalan Allah dan keluarnya semata-mata berjihad di jalan Allah dan semata-mata mengemban kalimatullah, dengan memasukkannya kedalam Syurga atau Allah mengembalikannya ke rumahnya dengan pahala atau harta rampasan."
Hadith riwayat Bukhari & Muslim.

" Debu-debu sabilillah dan asap Jahannam selamanya tidak akan dapat berkumpul dalam lubang hidung seorang hamba Muslim."
Hadith riwayat An Nasai, Ibn Majah & Tirmidzi.

" Dinampakkan padaku tiga macam orang yang pertama masuk Syurga dan tiga macam orang yang pertama masuk Neraka. Tiga orang yang pertama masuk Syurga ialah orang yang mati syahid, hamba sahaya yang taat beribadat kepada Allah dan suka menasihati majikannya, dan orang yang rajin berusaha dan tidak suka meminta-minta, meskipun dia mempunyai tanggungan keluarga. Dan tiga orang yang pertama masuk neraka ialah pengusa yang zalim, orang kaya yang kedekut, dan orang miskin yang tak tahu diri."
Hadith riwayat Tirmidzi.

" Satu hari mengawal perbatasan di jalan Allah, lebih utama dari seribu hari lainnya. Maka setiap orang dari kamu sekalian hendaklah memperbaiki dirinya."
Hadith riwayat Tirmidzi.

" Sesiapa yang mukanya telah berlumuran debu di jalan Allah, pada hari kiamat nanti Allah akan memelihara muka itu dari api Neraka. Dan sesiapa yang kedua-dua belah kakinya telah berlumuran debu di jalan Allah, Allah akan memelihara kakinya dari api Neraka."
Hadith riwayat Baihaqi.

" Barangsiapa yang keluar di jalan Allah, walau untuk satu petang, maka sebanyak mana debu yang melekat padanya, dia akan diberi kasturi sebanyak itu dihari kiamat nanti."
Hadith riwayat Ibnu Majah.

Bersambung...............

Jihad : kewajipan yang diabaikan (3)

Hukum Jihad.

Sebenarnya , para ulama telah berselisih pendapat mengenai hukum jihad pada asalnya. Jika dirujuk pada kitab-kitab fekah yang muktabar, kita akan dapati mereka telah bercanggah pendapat kepada tiga;

1. Sunat - pendapat Ibnu Umar, Ata', Ath Thaury dan Ibnu Syabirmah
2. Fardhu Kifayah - pendapat jumhur ulama.
3. Fardhu Ain - iaitu pendapat Said bin Musaiyib dan sebahagian ulama mazhab Syafi'e.

Dikatakan pendapat pertama dan ketiga (sunat dan fardhu ain) adalah pendapat yang dhaif. Adapun jumhur ulama termasuk keempat-empat imam mazhab, Ibnu Taimiyah dan lain-lain berpendapat bahawa hukum jihad pada asalnya adalah fardhu kifayah. Apabila ada pasukan mujahidin keluar berjihad maka, tidak lagi diwajibkan ke atas orang-orang Islam yang lain untuk berjihad. Tetapi jika sebaliknya maka semua umat Islam akan menanggung dosa.

Hukum fardhu kifayah ini berlaku ketika mana wujudnya negara Islam dan tiada negara Islam yang dijajah oleh golongan kuffar. Tetapi apabila keadaan telah berubah, maka hukumnya juga akan berubah.

Bilakah jihad menjadi fardhu ain?

Jumhur ulama sepakat mengatakan bahawa fardhu kifayah itu akan berubah menjadi fardhu ain atau wajib ke atas setiap individu muslim dalam beberapa keadaan.

1. Apabila bertemu secara berhadapan dengan musuh yang menyerang.

Firman Allah Surah Al Anfal : 15-16

" Wahai orang-orang yang beriman, apabila kamu bertemu dengan orang-orang kafir yang sedang mara menyerang , maka janganlah kamu berpaling undur dari menentang mereka. Dan sesiapa yang berpaling undur dari menentang mereka pada ketika itu, kecuali jika ia bergerak kearah lain (untuk menjalankan tipu muslihat) peperangan, atau hendak menyatukan diri dengan pasukan yang lain, maka sesungguhnya dia (berpaling undur itu) tetaplah mendapat kemurkaan dari Allah dan tempatnya ialah neraka Jahannam, sedang neraka Jahannam ialah seburuk-buruk tempat kembali."

2. Apabila diminta atau diperintahkan oleh pemerintah sesebuah negara Islam supaya keluar berjihad.

Firman Allah Surah At-Taubah : 38 - 39

" Wahai orang-orang yang beriman, apakah sebabnya apabila dikatakan kepada kamu; "Berangkatlah (untuk berperang) pada jalan Allah" kamu merasa berat dan ingin tinggal di tempatmu? Apakah kamu puas dengan kehidupan di dunia sebagai ganti kehidupan di akhirat? Padahal keni'matan hidup di dunia ini (dibandingkan dengan kehidupan) di akhirat hanyalah sedikit."

" Jika kamu tidak berangkat untuk berperang , nescaya Allah menyiksa kamu dengan siksa yang pedih, dan digantinya (kamu) dengan kaum yang lain, dan kamu tidak akan dapat memberi kemudharatan kepadaNya sedikitpun. Allah Maha kuasa atas segala sesuatu."

Firman Allah Surah At-Taubah : 44 - 45.

"Orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari kemudian, tidak akan meminta izin kepadamu untuk (tidak ikut) berjihad dengan harta dan diri mereka. Dan Allah mengetahui orang-orang yang bertaqwa.

"Sesungguhnya yang akan meminta izin kepadamu, hanyalah orang-orang yang tidak beriman kepada Allah dan hari kemudian, dan hati mereka ragu-ragu, kerana itu mereka selalu bimbang dalam keragu-raguannya."

Sabda rasulullah saw.

" Tiada lagi hijrah selepas pembukaan kota Mekah. Yang ada hanyalah (kewajipan) jihad dan niat. Dan apabila kalian diseru supaya keluar berperang pada jalan Allah, maka pergilah (berjihad)."

3. Apabila musuh (orang-orang kafir) berusaha membinasakan, menceroboh, merampas dan mengotori kehormatan serta kesucian umat dan negara Islam. Dikala itu menjadi fardhu ain ke atas setiap umat Islam di negara berkenaan bangun mengangkat senjata dan berjihad, membela negara Islam dan mempertahankan kesuciannya dengan darah dan harta, sehingga negara berkenaan bebas dari penjajahan tersebut.

Untuk melaksanakan tugas tersebut, anak-anak tidak perlu meminta keizinan dari orang tuanya, isteri tidak perlu keizinan suaminya (tetapi mestilah keluar bersam muhrim), orang-orang yang mempunyai hutang tidak perlu meminta izin dari orang yang dihutanginya, murid-murid tidak perlu meminta izin dari gurunya dan begitulah seterusnya, sesuai dengan kaedah fiqhiyah :

" Tidak perlu keizinan untuk melaksanakan perkara-perkara yang hukumnya fardhu ain."

Sekiranya penduduk negeri berkenaan tidak bangun berjihad dan mereka tidak mampu menghadapi musuh yang kekuatan dan bilangannya lebih besar, dan sebagainya, maka hukum fardhu ain itu akan terus berkembang pula ke negeri-negeri yang berhampiran. Sekiranya penduduk di negeri-negeri yang berhampiran itu juga tidak keluar berjihad, maka hukum itu terus berkembang luas ke atas setiap umat Islam dari yang paling hampir hinggalah yang paling jauh. jika tiada umat Islam yang bangun menghalau musuh-musuh Allah itu dari negeri tersebut, maka seluruh umat Islam (yang tiada uzur syara'ie) berdosa.

Jumhur ulama juga telah bersepakat (selain daripada Imam Ahmad dan Hambali) bahawa apabila jihad sudah menjadi fardhu ain, maka ianya tidak ada beza dengan fardhu ain dalam melaksanakan sembahyang dan puasa. Bererti dosa meninggalkan jihad dan dosa meninggalkan sembahyang lima waktu adalah sama. Juga tiada bezanya antara mereka yang meninggalkan jihad dengan mereka yang meninggalkan puasa dengan sengaja. Ibu bapa yang melarang anak-anaknya daripada berjihad juga samalah dengan mereka yamg melarang anak mereka dari melakukan sembahyang dan puasa.

Oleh hal yang demikian kebanyakan ulama mutakhir seumpama As-Syahid Dr abdullah Azzam berpendapat bahawa umat Islam kini semuanya berdosa kerana tidak bangun berjihad tanpa sebarang keuzuran. Sesungguhnya jihad pada zaman ini telahpun menjadi fardhu ain kerana dimana-mana sahaja kita dapati negara umat Islam dijajah dan penduduknya ditindas.

Bumi suci Palestin sudah sekian lama dinajisi oleh Yahudi, hinggakan tiada lagi tercatat kalimah Palestin di atas peta dunia. Kashmir dirampas oleh kufar sejak beberapa lama. Mindanao, Bosnia, Crotia dalam cengkaman siapa? Arakan, Bukhara, Kemboja, Tajikistan dan Pattani bagaimana? Terakhir Iraq dan Afghanistan juga dibawah penguasaan siapa ?

Bersambung.......................

Jihad : kewajipan yang diabaikan (2)

Pengertian Jihad.

Jihad adalah pengerahan segala kemampuan, keupayaan dan potensi dalam memerangi musuh. Jihad diwajibkan atas kaum muslimin demi membela agama Allah. Dan jihad baru dilakukan setelah ternyata wujud gangguan-gangguan yang dilakukan musuh terhadap kaum muslimin. Orang Islam tidak diperkenankan memusuhi suatu bangsa, tanpa suatu alasan, kecuali bila bangsa itu mengambil sikap permusuhan terhadap Islam dan kaum muslimin, atau bersiap-siap menggempur Islam dan kaum muslimin. Dalam keadaan seperti itu Islam mewajibkan ummatnya untuk menentukan sikap terhadap bangsa tersebut dan menentang maksud-maksud jahatnya.

Para ahli fekah pada umumnya berpendapat, bahawa asal disyariatkan jihad (perang) adalah kerana adanya permusuhan terhadap Islam, bukan kerana adanya perbezaan akidah.

Firman Allah Surah Al Baqarah : 190.

" Dan perangilah di jalan Allah orang-orang yang memerangi kamu, (tetapi) janganlah kamu melampaui batas, kerana sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas."

Bersambung...............

Jihad : kewajipan yang diabaikan (1)

Mukaddimah rengkas.

Islam mewajibkan umatnya berjihad demi membela agama dan melindungi kehormatan. Jihad dalam Islam tidak didasarkan atas permusuhan dan dendam. Peperangan dalam Islam tegak di atas prinsip-prinsip dan peraturan yang jelas, iaitu menolak dan mencegah timbulnya permusuhan terhadap Islam dan kaum muslimin.

Firman Allah : S.Al Baqarah 190-191.

" Perangilah mereka pada jalan Allah akan orang-orang yang memerangi kamu dan janganlah kamu melampaui batas. sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang melewati batas. Bunuhlah mereka itu dimana kamu peroleh dan usirlah mereka itu sebagaimana mereka mengusir kamu. Fitnah itu lebih berbahaya daripada pembunuhan, dan janganlah kamu memerangi mereka di Masjidil Haram, kecuali jika mereka memerangi kamu di tempat itu, jika mereka memerangi kamu (di tempat itu), maka bunuhlah mereka. Demikianlah balasan bagi ornag-orang kafir."

Firman Allah lagi : Surah Al-Hajj : 39-40

" Telah diizinkan berperang bagi orang-orang yang diperangi, kerana sesungguhnya mereka telah dianiaya, dan sesungguhnya Allah benar-benar Maha Kuasa menolong mereka itu. Iaitu orang-orang yang telah diusir dari kampung halaman mereka tanpa alasan yang benar, kecuali kerana mereka berkata: "Tuhan kami hanyalah Allah." Dan sekiranya Allah tidak menolak (keganasan) sebahagian manusia dengan sebahagian yang lain, tentu telah dirobohkan biara-biara Nasrani, gereja-gereja, rumah-rumah ibadat orang Yahudi dan masjid-masjid yang di dalamnya banyak disebut nama Allah. Sesungguhnya Allah pasti menolong orang yang menolong agamaNya. Sesungguhnya Allah benar-benar maha Kuat lagi Maha Perkasa."

Jihad di jalan Allah merupakan puncak pengabdian kaum muslimin, sebab jihad berarti menegakkan agama Allah dan menyebarluaskan kalimatullah. Sementara para mujahid itu telah mengorbankan segala miliknya yang paling berharga, termasuk jiwa dan hartanya, maka Allah telah menjanjikan pahala yang istimewa kepada setiap mereka.

Firman Allah : Surah At-Taubah : 111.

" Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang mu'min diri dan harta mereka dengan memberikan syurga untuk mereka. Mereka berperang pada jalan Allah, lalu mereka membunuh atau terbunuh. (Itu telah menjadi) janji yang benardari Allah di dalam Taurat, Injil dan Al Qur'an. Dan siapakah yang lebih menepati janjinya (selain) daripada Allah? Maka bergembiralah dengan jual beli yang kamu lakukan itu, dan itulah kemenangan yang besar."

Sementara Rasulullah saw mengatakan :

"Mahukah kamu aku beritahu tentang manusia yang paling utama ? Ia itu laki-laki yang kuat memegang kendali kudanya dalam jihad fi sabilillah."

Ketika menjawab pertanyaan sahabat tentang manusia yang paling utama, Nabi Muhammad mengatakan: " Iaitu orang yang berjihad di jalan Allah dengan jiwa dan hartanya."

Dari Abu Hurairah, ia berkata: "Seorang laki-laki bertanya kepada Nabi Muhammad saw. Beritahu kami wahai Rasulullah saw tentang pekerjaan yang pahalanya menyamai pahala pejuang-pejuang di jalan Allah. Rasulullah saw bertanya. "Apakah kamu sanggup melakukan solat tanpa putus-putus dan berpuasa terus-menerus? Orang itu menjawab; "Saya tidak sanggup melakukannya, wahai rasulullah." Kemudian Rasulullah saw bersabda : Demi zat yang menguasai diriku, jika kamu kuat-kuatkan melakukan hal itu, tidak akan dapat menyamai mujahid-mujahid di jalan Allah. Apakah kamu tidak tahu, bahawasanya seorang mujahid akan diikuti terus jejaknya, dan itu dicatat sebagai amal baik."

Hadith diriwayatkan oleh Abdullah Al Mubarak.

Bersambung ........