Bukti apa lagi yang kalian mahu?

(Terimalah Islam - Agama Allah ini)

Firman Allah dalam Surah Yunus : 92

" Maka pada hari ini, Kami biarkan engkau (hai Firaun) terlepas dengan badanmu (yang tidak bernyawa, daripada ditelan laut), untuk menjadi tanda bagi orang-orang yang di belakangmu (supaya mereka mengambil iktibar). Dan (ingatlah) sesungguhnya kebanyakan manusia lalai daripada (memerhati dan memikirkan) tanda-tanda kekuasaan Kami! "

Terjemahan Abdullah Yusuf Ali

" This day shall We save thee in the body, that thou mayest be a sign to those who come after thee! but verily, many among mankind are heedless of Our Signs! "

Begitu Al-Quran berbicara sekitar 1400 tahun yang lalu.

Pada pertengahan tahun 1975, sewaktu Perancis di bawah pemerintahan Presiden Francisco Mitterand, Perancis menawarkan bantuan kepada kerajaan Mesir untuk meneliti, dan menganalisa mumia Firaun, Ramsess II yang sangat terkenal itu. Ramsess II atau Firaun yang dikatakan hidup di zaman Nabi Musa itu, mengakhiri hidupnya dengan tenggelam dalam Laut Merah sewaktu mengejar Nabi Musa dan para pengikut baginda yang melarikan diri daripada kekejamannya.

Mumia itu baru sahaja ditemui sekitar tahun 1898

Tawaran tersebut disambut dengan gembira oleh Mesir. Mumia purba itu diterbangkan ke Paris, dengan kawalan keselamatan yang ketat. Ketibaannya di sana disambut dengan meriah dengan pesta dan keramaian, serta diberikan sambutan kebesaran. Malah Presiden Mitterand dan para pemimpin Perancis yang lain tunduk hormat ketika mumia itu dibawa lalu di hadapan mereka.

Mumia diraja itu diletakkan di ruang khas di Pusat Arkeologi Perancis. Di situ ia diperiksa oleh para pakar, doktor bedah dan autopsi Perancis yang dipimpin oleh doktor yang sangat terkenal, Prof. Dr. Maurice Bucaille. Bucaille adalah seorang pakar bedah kenamaan Perancis, dan diperakui dunia sebagai pakar di bidang gastroentorologi. Khidmat beliau pernah dimanfaatkan oleh beberapa pimpinan ternama dunia termasuk Raja Faisal Arab Saudi dan pemimpin Mesir, Anwar Sadat.

Dikesempatan itu Prof. Dr. Maurice Bucaille mengerah seluruh tenaga dan fikirannya untuk merungkai misteri di sebalik penyebab kematian raja Mesir kuno itu. Sangat mengejutkan, Dr. Bucaille menemukan sisa-sisa garam yang masih melekat pada jasad mumia tersebut sebagai bukti terbesar bahawa Firaun itu mati akibat tenggelam di dalam laut.

(Penemuan kesan-kesan garam air laut terdapat dalam laporan akhir beliau yang diterbitkan dengan tajuk; Mumia Firaun: Sebuah Penelitian Perubatan Moden (judul asalnya; Les Momies Des Pharaons Et La Midecine). Dengannya (lapuran berkenaan), Dr Bucaille dianugerah penghargaan tertinggi kerajaan Perancis iaitu Le Prix Diane Potier-Boes (Penghargaan Dalam Sejarah) oleh Academie Frantaise dan anugerah Prix General daripada Academie Nationale De Medicine, Perancis).

Namun penemuan itu menimbulkan persoalan yang sangat besar kepada Dr. Bucaille. Bagaimana jasad tersebut masih dalam keadaan sangat baik berbanding jasad-jasad yang lazimnya tenggelam dan dikeluarkan daripada laut?

Persoalan :

# Mumia berkenaan hanya ditemui sekitar tahun 1898. Sedangkan al-Quran telah membicarakan kisah Firaun yang jasadnya diselamatkan dari hancur sejak ribuan tahun lalu. Bagaimana mungkin Rasulullah boleh ‘merekacipta’ cerita akan terselamatnya jasad firaun itu.

# Jika dihujahkan bahawa Rasulullah mendapatkan maklumat dari manuskrip-manuskrip lama, tidak pula ditemukan hal jasad Firaun yang diselamatkan itu, didalam manuskrip kitab-kitab lama. Di dalam kitab Injil, hanya membicarakan Firaun yang tenggelam di tengah laut saat mengejar Nabi Musa tetapi tidak diceritakan mengenai mayat Firaun.

Seumpama dalam Kitab Perjanjian Lama (Injil Lama), yang diceritakan dalam kitab itu hanyalah: “Air (laut) pun kembali seperti sebuah lautan yang berombak dan beralun, menenggelamkan kereta-kereta (chariot) kuda, pasukan berkuda dan seluruh bala tentera Firaun tanpa ada seorang pun yang berjaya menyelamatkan diri. Tetapi anak-anak Israel dapat menyelamatkan diri atas daratan kering di tengah-tengah laut itu”. (Exodus 14:28 dan Psalm 136:15)

Tidak ada disebut langsung mengenai apa yang terjadi seterusnya kepada mayat Firaun selepas tenggelam itu.

Persoalan yang sangat besar berkisar didalam fikiran Dr. Bucaille, yakni bagaimana jasad tersebut masih dalam keadaan sangat baik berbanding jasad-jasad yang lazimnya tenggelam dan dikeluarkan daripada laut, akhirnya terjawab dengan firman Allah dalam Surah Yunus : 92

" Maka pada hari ini, Kami biarkan engkau (hai Firaun) terlepas dengan badanmu (yang tidak bernyawa, daripada ditelan laut), untuk menjadi tanda bagi orang-orang yang di belakangmu (supaya mereka mengambil iktibar) ”.

Jasad itu masih dalam keadaan sangat baik, adalah kerana Allah menginginkannya begitu, sebagai tanda bagi orang-orang yang kemudian (supaya mereka mengambil iktibar).

Akhirnya Dr. Bucaille menerima dan memperakui keesaan Allah, mengambil nama Dr Yahya Maurice Bucaille, merumuskan bahawa Al-Quran adalah dari Allah. Kerana itu tidak adapun sesuatu fakta yang dikemukakan Al-Quran, bertentengan dengan sains yang benar. Ini disebut oleh beliau dalam tulisannya bertajuk ; The Bible, the Qur’an, and Science : The Holy Scriptures Examined in the Light of Modern Knowledge.

Dr. Bucaille juga mengatakan bahawa, " Sains dan Islam umpama saudara kembar yang tidak boleh berpisah ". Al-Quran yang di dalamnya diceritakan segala penjelasan mengenai fenomena alam semula jadi yang sangat bertepatan dengan sains moden,”

Beliau memberikan kesimpulan bahawa tidak syak lagi bahawa al-Quran adalah benar-benar kalam Allah.



Ya Allah...

DOA AWAL TAHUN

Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
Semoga Allah senantiasa melimpahkan rahmat dan keselamatan kepada junjungan kami Nabi Muhammad SAW, beserta keluarga dan sahabatnya.
Ya Allah Engkaulah Yang Abadi, Dahulu, lagi Awal. Dan hanya kepada anugerah-Mu yang Agung dan Kedermawanan-Mu tempat bergantung.
Dan ini tahun baru benar-benar telah datang. Kami memohon kepada-Mu perlindungan dalam tahun ini dari (godaan) syaitan, kekasih-kekasihnya dan bala tentaranya.
Dan kami memohon pertolongan untuk mengalahkan hawa nafsu amarah yang mengajak pada kejahatan, agar kami sibuk melakukan amal yang dapat mendekatkan diri kami kepada-Mu wahai Dzat yang memiliki Keagungan dan Kemuliaan.
Semoga Allah senantiasa melimpahkan rahmat dan keselamatan kepada Junjungan
kami Nabi Muhammad SAW,beserta para keluarganya dan sahabatnya.
Amin yaa rabbal ‘alamin

Abu Nu’aim meriwayatkan bahawa ketika Rasulullah saw berangkat meninggalkan Mekah berhijrah ke Madinah, Baginda mengucapkan doa sebagai berikut :

“ Puji syukur bagi Allah yang telah menciptakan aku, sebelum itu aku bukanlah apa-apa. Ya Allah, tolonglah aku dalam menghadapi marabahaya dunia, bencana zaman dan musibah yang mengancam siang dan malam.”
“ Ya Allah, sertailah aku dalam perjalanan, lindungilah keluarga ku, limpahkanlah keberkatan atas rezeki yang Engkau anugerahkan kepadaku. Ku serahkan kepada Mu kerendahan diriku dan demi kebaikan akhlakku, luruskanlah aku. KepadaMu aku mohon curahan kecintaan Mu. Janganlah aku Engkau serahkan kepada orang lain. Ya Allah, Engkau adalah Tuhan kaum yang lemah dan Tuhanku jua. Aku berlindung kepada kekuasaan Mu, Maha Pemurah yang telah menciptakan langit dan bumi, yang menyinari kegelapan dan menentukan kebaikan orang-orang masa dahulu dan masa mendatang. Janganlah aku sampai terkena marah Mu, dan tertimpa murka Mu. Aku berlindung kepada Mu agar tidak kehilangan nikmat kurnia Mu, terhindar dari balasan siksa Mu, dan jangan sampai kasih sayang Mu berubah menjadi murka terhadap diriku. Kurelakan segala yang ada padaku untuk Mu. “
“ Tiada daya dan tiada kekuatan lain selain atas perkenan Mu.”

Mampukah kita menghayati doa itu......?

Kenali Tuhan lewat kegagalan

Setiap orang pasti pernah melalui pengalaman seumpama ini. Cuma mungkin berbeza dalam beberapa aspek.

Dengan cita-cita agung, serta harapan menggunung, meletakkan sesuatu matlamat yang jelas. Demi menggapainya, dirancang dengan sangat teliti, mengambil kira seluruh 'alam asbab. Digerakkan seluruh keupayaan yang ada. Memanfaatkan seluruh sumber yang diperlukan. Namun akhir natijahnya, tidak sebagaimana yang diharapkan, atau lebih parah lagi 'gagal' sama sekali.

Dari sirah juga kita mendapati Rasulullah saw telah melewati waktu yang panjang, selama 13 tahun, namun yang menyambutnya hanya segelintir. Menurut pendapat yang kuat selama lima tahun Rasulullah saw tanpa henti bekerja menyampaikan risalah, hanya 40 orang sahaja (digenapkan dengan kemasukan Saidina Umar ke dalam Islam) yang sudi, rela menyambut dakwahnya.

Begitu juga kita dapat saksikan bahawa jumlah mujahidin yang bersama di Medan Badar hanya tiga ratus lebih, itupun kebanyakan dari mereka adalah dari kaum Ansar. Gambaran bilangan kaum muslimin yang masih sedikit.

Keadaan sedemikian boleh saja menjadikan sesaorang jadi nanar, tidak 'siuman' untuk beberapa waktu, jika tidak benar pertimbangannya. Hal keadaan sedemikian kerap kali boleh menjuruskan sesaorang kepada putus asa. Dalam kondisi itu iman bisa teruji. Silap pertimbangan iman akan pudar...(kita mohon perlindungan kepada Allah).

Begitulah kita harus tahu bahawa ada takdir yang menentukan, ada sebab-sebab yang telah ditentukan, dan ada pula perjalanan takdir yang tidak ada seorang pun dapat mengubahnya. Sebagai hamba kita wajib mengetahui dan menginsafi hal tersebut sesungguhnya, bahawa ternyata ada tabir yang membatasi segenap tuntutan kita. Betapa pun hebat dan tinggi kepemimpinan kita, namun ada takdir yang tak seorang pun dapat keluar darinya.

Kerana itu Syaikh Ibnu 'Atha'illah berujar;
" Kekuatan hasrat tidak akan mampu menembus dinding takdir,"

Betapa pun tinggi hasrat kita, namun ada kekuasaan yang tidak bisa ditembus olehnya. Maka wajib kita menyerahkan segalanya kepada Allah, dan kita harus tahu bahwa ada takdir yang menentukan, ada sebab-sebab yang telah ditentukan, dan ada pula perjalanan takdir yang tidak ada seorang pun dapat mengubahnya.

Namun hal demikian tidak boleh disalah tanggap. Agama tidak menginginkan dan tidak juga mengizinkan kita melakukan sesuatu tugasan secara sembrono, tetapi Syara' menghendaki kita mencurahkan segenap kesungguhan, mengupayakan segala yang termampu, merencanakan yang terbaik untuk mewujudkan apa juga yang dituntut, kerana Sayyidina Ali krw pernah mengingatkan dengan; " Sesuatu kebenaran yang tidak sistematik akan dikalahkan oleh kebatilan yang sistematik dan terancang."

Maka setelah itu serahkanlah semuanya kepada Allah, dengan penyerahan total.

Firman Allah Surah Ali Imran : 159

" Kemudian apabila kamu telah membulatkan tekad, maka bertawakkallah kepada Allah. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertawakkal kepadaNya."

Akhirnya, Sayyidina Ali berkata; " Jika kami mengatakan sesuatu, lalu hal itu terjadi, maka kami gembira satu kali. Namun jika hal itu tidak menjadi kenyataan, maka kami senang sepuluh kali. "

Sebahagian orang yang arif dalam menjawab pertanyaan " Dengan apa anda mengenal Rabb (Tuhan) anda ? " Ia menjawab, " Dengan gagalnya kemauan-kemauan yang keras."

Mohon kepada yang tidak punya....?

Kita sering mengadu keperluan kita kepada makhluk, dalam berbagai ragam keadaan dan hajat tujuan. Maka diwaktu-waktu yang tersebut wajar kita menginsafi serta ingat dengan sebenar-benarnya bahawa hati makhluk tersebut berada dalam genggaman Allah. Seandainya Allah tidak menggerakkan serta tidak membukakannya untuk kita, maka pasti kita tidak akan memperoleh apa-apa yang kita hajatkan.

Oleh hal yang demikian, jika kita meminta kepada makhluk, ingatlah Allah. Jika kita mendatangi tempat bekerja kita, samada dengan sesiapa sahaja, ingatlah Allah, kerana Allah-lah yang Maha Memberi segala-galanya.

Ketika kita meminta kepada makhluk, ingatlah bahawa sebenarnya kita memohon kepada Allah. Kerana Allah-lah yang memiliki dan punya segala-galanya, makhluk tidak punya apa-apa. Jika kita tidak menyedari yang demikian itu, itu adalah pertanda bahawa kita jauh dariNYA

Syaikh Ibnu 'Atha'illah berujar;

" Dan permohonanmu kepada selain DIA (Allah) disebabkan engkau jauh dariNYA."

Berarti bukti kedekatan kita kepada Allah adalah kita memohon kepadaNYA, dan jika kita meminta kepada selain DIA, kita harus selalu mengingatNYA.

Syaikh Sa'id Hawwa mengatakan;

" Inilah makna ungkapan 'al-hamdu li-Illah'. Alif dan lam disini menunjukkan istighraq (meliputi keseluruhan). Maka dari itu, segala puji bagi Allah dan tidak ada satu macam pujian pun kecuali pada akhirnya bagi Allah, hingga ketika aku memuji makhluk, maka aku tidak memujinya kecuali kerana sesuatu yang kalau tidak kerana Allah, maka tidak akan ada."

Ya Allah anugerahkan kami keyakinan itu.....

Lajak jangan terlalu jauh.

Sering kali terjadi pada sesaorang, sewaktu ia ingin menuju Allah, ia tersasar, gelincir melakukan kesalahan dosa, samada lisan, mahupun perbuatan, sedangkan dalam waktu yang sama ia menyedari bahawa kurnia Allah kepadanya terus mencurah, sehingga ia pun berterusan di dalam keadaan menyimpang dan beradab yang buruk itu.

Dalam keadaan lain sesaorang sudah sekian lama bergelumang dengan dosa. Persoalan dan batas-batas syara' bukan lagi jadi pertimbangan, sedang dalam waktu yang sama ia juga menyedari bahawa kurnia Allah kepadanya terus mencurah, sehingga ia pun berterusan di dalam keadaan menyimpang dan beradab yang buruk itu.

Lebih jauh, dalam keadaan tersebut,ada kalanya ia merasakan bahawa ia memiliki 'karamah' dari Allah, hingga ia tidak dihukum kerana kemaksiatan yang dilakukannya itu. Bahkan sampai kepada anggapan bahawa segala kesalahan dosanya itu bukan lagi kesalahan.

Namun hakikatnya hukuman bagi keterlanjuran maksiat dan dosa itu tetap ada, walaupun orang berkenaan tidak merasakannya, kerana salah satu sunnah Allah Yang Mahamulia adalah, tidak akan berlalu satu dosa, kecuali dengan satu hukuman, walaupun Allah kadang memaafkan. Allah menjanjikan keampunan kepada kita, jika kita benar-benar bertaubat. Meskipun begitu, walaupun kita sudah bertaubat, kadang dosa tidak juga dihapuskan kecuali dengan hukuman. Begitu pengajaran dari kisah Nabi Adam as, walaupun Baginda telah bertaubat, dan Allah pun sudah memberikan keampunan kepadanya, namun Nabi Adam tetap juga diberikan hukuman dengan diturunkan Baginda ke dunia.

Ada beberapa jenis hukuman yang tidak disedari oleh sesaorang. Dan inilah yang pernah di ingatkan oleh Syaikh Ibnu 'Atha'illah ;

" Hendaklah engkau takut jika Allah memberikan kebaikan kepadamu, sedang engkau selalu berbuat keburukan terhadapNYA, jangan-jangan hal itu merupakan istidraj bagimu. 'Kami akan menarik mereka dengan beransur-ansur (istidraj) (kearah kebinasaan) dari arah yang tidak mereka ketahui.' (Al-Qalam:44) " Diantara kebodohan murid adalah, jika ia beradab buruk lalu ditunda hukuman dariNYA, sehingga ia berkata ; Andai (sikap/perbuatan/kesalahan) ini adalah adab yang buruk, nescaya diputuskanlah bantuan-bantuan (Allah), dan nescaya IA akan menjauhkan (diriku dariNYA).' Sesungguhnya bantuan itu telah diputuskan dariNYA, hanya saja dia tidak merasa, meski hal itu hanya berupa tercegahnya tambahan bantuan. Kadang pula ia diletakkan di tempat yang jauh yang tidak ia ketahui, meski hal itu hanya berupa ketidakpedulianNYA terhadapmu dan membiarkan apa saja yang engkau (dia) kehendaki."

Secara mudah, jika sesaorang berbuat kemungkaran, tapi kebaikan tetap diberikan kepadanya, boleh jadi itu merupakan istidraj, dan hal ini adalah suatu hukuman, kerana istidraj itu mendahului hukuman, samada hukuman dunia mahupun akhirat.

Sayugia, kerana itu kita harus sentiasa berawas, kerana walaupun hukuman itu hanya berupa ketidakpedulianNYA terhadap kita, dan membiarkan apa yang kita kehendaki, membiarkan kita dan menyerahkan segenap beban kapada diri kita, itu pun sebenarnya sudah terlalu berat bagi kita. Hal yang demikian kerana seorang Muslim berhajat senantiasa kepada Allah agar Allah menolongnya dalam segala urusan dan memohon agar Allah tidak membebankan kita kepada diri kita sendiri, sebagaimana doa yang diajarkan oleh Rasulullah saw diriwayatkan oleh Imam Ahmad dan Abu Daud;

" Ya Allah, janganlah Engkau serahkan kami kepada diri-diri kami sendiri..."

Jika Allah menyerahkan kita, kepada diri kita sendiri, maka itu adalah suatu hukuman. Mari kita memperbaiki diri kita , mana tahu kita telah berbuat engkar terhadap Allah atau mahklukNYA.

Jangan syok sendiri

Setiap orang pasti pernah menerima pujian. Sewaktu kecil, mungkin kerana kita jadi anak yang baik, pelajar yang serba boleh di sekolah, atau apa juga hal yang menyenangkan orang lain. Sesudah dewasa, mungkin kerana bermanfaatnya kita kepada manusia lainnya, atau pencapaian luar biasa kita dalam kehidupan yang sukar diperolehi oleh orang lain, atau berbagai lagi perkara yang selayaknya mendapat pujian.

Disatu segi pujian boleh menambah motivasi sesaorang. Seumpama anak-anak kecil yang mampu menyempurnakan puasa pada hari pertama Ramadahan. Pujian dapat mendorong dia untuk mencuba lagi berpuasa pada hari-hari berikutnya.

Disudut yang lain pujian boleh juga memusnahkan sesaorang.

Lalu bagaimana kita ?

Ketahuilah bahawa jika Allah membuka semua aib kita dihadapan manusia, maka kita tidak akan menemui walau seorangpun yang akan memuji dan memuliakan kita. Tidak akan ada orang yang boleh kita ajak berbicara perihal kebaikan tentang diri kita. Jika ada manusia yang memberikan penghormatan kepada kita, itu sebenarnya terjadi kerana Allah juga yang telah menyembunyikan aib kita.

Oleh itu sebenarnya segala pujian yang dihamburkan pada kita, Allah-lah yang berhak menerimanya lantaran Ia yang menutupi kita. Maka pada akhirnya, hanya Allah Yang Mahamulia yang layak menerima segala puja dan puji.

Syaikh Ibnu 'Atha'illah berkata :

" Barangsiapa yang menghormatimu, sebenarnya ia hanya menghormati keindahan tutupNya yang ada padamu. Kerana itu pujian adalah bagi Dzat Yang telah menutupimu...... "

Anugerah Al-Qadr - rebutlah

Firman Allah Surah Al-Qadr (Kemuliaan) : 1-5

" Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (Al-Quran) pada malam kemuliaan. Dan tahukah kamu apakah malam kemuliaan itu ? Malam kemuliaan itu lebih baik dari seribu bulan. Pada malam itu turun malaikat-malaikat dan malaikat Jibril dengan izin Tuhannya untuk mengatur segala urusan. Malam itu (penuh) kesejahteraan sampai terbit fajar."

Firman Allah Surah Al-Dukhan : 1-6

" Haa Miim. Demi Kitab (Al-Quran) yang menjelaskan, sesunguhnya Kami menurunkan Al-Quran pada suatu malam yang diberkati dan sesungguhnya Kamilah yang memberi peringatan. Pada malam itu dibuat ketentuan segala urusan dengan penuh hikmah, (iaitu) urusan yang besar dari sisi Kami. Sesungguhnya Kami yang mengutus rasul-rasul, sebagai rahmat dari Tuhanmu. Sesungguhnya Dialah Yang Maha Mendengar Lagi maha Mengetahui."

Sabda Rasulullah saw dari Abu Hurairah ra.

" Telah datang kepada kamu bulan Ramadhan, bulan yang diberkati. Allah mewajibkan kamu berpuasa pada bulan ini. (Dalam bulan ini) Pintu-pintu syurga dibuka. Pintu-pintu neraka pula akan ditutup. Syaitan-syaitan dibelengu. Pada malamnya terdapat malam yang lebih baik dari seribu bulan. Maka barangsiapa yang dijauhkan dari kebaikan dan kelebihan pada malam berkenaan, maka ia benar-benar rugi."

Hadith riwayat Imam Ahmad & An Nasai.

Sabda Rasulullah saw dari Abu Hurairah ra.

" Barangsiapa yang mendirikan solat (qiyamu-al-layl) pada malam Al-Qadr dengan penuh keimanan dan kesungguhan, maka akan diampunkan dosa yang telah dilakukannya."

Hadith riwayat Imam Bukhari & MUslim.

Menurut Dr Wahbah Al-Zuhaily malam Al-Qadr adalah malam kesejahteraan dan keselamatan, malam kebaikan dan keberkatan dari Allah SWT. Allah tidak akan menentukan sesuatu yang lain kecuali keselamatan. Malam itu adalah malam yang serba selamat, aman, sejahtera, baik dan berkat, malam ketentuan rezeki dan mendapat manfaat agama serta manfaat keduniaan. Tidak ada sebarang keburukan, bermula dari gelincir matahari sehinggalah terbit fajar. Pada malam itu diturunkan kabaikan dan keberkatan yang tidak putus-putus, para mu'min dan mu'minah selamat dari gangguan syaitan, manakala malaikat rahmat turun secara berkumpulan sehingga fajar menyinsing.

Tambah beliau lagi , beramal dan berbuat kebajikan pada malam Al-Qadr adalah lebih baik dari beramal dalam seribu bulan yang tidak ada malam Al-Qadr, kerana pada malam tersebut Allah Swt menyediakan kebaikan yang banyak, yang tidak ada pada bulan-bulan yang lain. para malaikat akan turun dari tujuh petala langit dan dari Sidrah al-Muntaha, begitu juga malaikat Jibril akan turun dari tempat tinggal perdananya ke bumi. Mereka akan mengaminkan doa orang-orang yang berdoa kepada Allah SWT sehingga fajar menyinsing dengan perintah Allah SWT.

PERSOALANNYA....bilakah malam Al-Qadr itu ?

Dalam menjelaskan perkara ini, terdapat satu riwayat dari 'Ubadah Ibn al-Samit, bahawa bersabda Rasulullah saw;

" Malam al-Qadr berlaku pada sepuluh malam terakhir. Barangsiapa yang menghayati (dan memakmurkan) malamnya dengan penuh kesungguhan, maka Allah akan mengampunkan segala dosa yang telah lalu dan akan datang. Malam al-Qadr berlaku pada malam yang witir; malam kesembilan, malam ketujuh, malam kelima atau malam ketiga atau malam terakhir."

Hadith riwayat Imam Ahmad.

Menurut Dr Wahbah al-Zuhaily lagi, kebanyakan ulama' berpendapat bahawa malam al-Qadr berlaku pada malam 27 Ramadhan setiap tahun. Ini berdasarkan hadith Zirri Ibn Hubaish yang diriwayatkan oleh Imam Muslim dan al-Tarmizi, (hadith hasan sahih).

Berkata Zirri; " Aku telah bertanya Ubay Ibn Ka'ab: Sesungguhnya saudara kamu 'Abdullah Ibn Mas'ud berkata: Barangsiapa yang berterusan mengerjakan ibadah (malam Ramadhan), dia akan bertemu malam al-Qadr. Jawab Ubay: Moga-moga Allah mengampunkan Abu Abdul Rahman ('Abdullah Ibn Mas'ud) ! Sesungguhnya dia mengetahi bahawa malam al-Qadr adalah malam dalam lengkongan sepuluh malam terakhir dan dia adalah malam 27 Ramadhan. Akan tetapi dia tidak mahu orang ramai hanya beribadah pada malam itu sahaja. Kemudian beliau bersumpah secara biasa (tanpa ucapan Insya' Allah) . Bahawa masa berlakunya ialah pada malam 27 Ramadhan. lalu aku bertanya: " Apakah alasan anda berkata demikian, wahai Abu Munzir ? " Jawabnya: " Berdasarkan ayat yang telah disampaikan oleh Rasulullah saw atau melalui tanda bahawa matahari muncul pada pagi tersebut dalam keadaan redup."

Jumhur ulama' berpendapat bahawa malam al-Qadr adalah malam yang akan berulang saban tahun. Ianya berlaku hanya pada bulan Ramadhan.

Namun demikian menurut Imam Nawawi dalam Majmu' & Fatawa, beliau menegaskan bahawa al-Qadr tidak tetap, bahkan bertukar-tukar, tetapi turut mengemukakan jangkaan panduan tarikh jatuhnya malam al-Qadar mengikut tarikh awal jatuhnya hari puasa sebagaimana berikut :-

Awal puasa hari Jumaat, al-Qadr malam 29

Awal puasa hari Sabtu, al-Qadr malam 21

Awal puasa hari Ahad, al-Qadr malam 27

Awal puasa hari Isnin, al-Qadr malam 29

Awal puasa hari Selasa, al-Qadr malam 25

Awal puasa hari Rabu, al-Qadr malam 27

Awal puasa hari Khamis, al-Qadr malam 21

Tanda-tanda Malam al-Qadr

Dari Ibn Abbas ra. bahawa Rasulullah saw bersabda;
" Malam al-Qadr adalah malam yang penuh nyaman dan penuh ketenangan, tidak terlalu panas juga tidak terlalu sejuk, matahari muncul di waktu paginya dalam suasana kemerahan yang samar-samar."
Hadith riwayat Abu Daud al-Tayalisi.

Dari Jabir Ibn Abdilla ra. bahawa Rasulullah saw bersabda;

" Sesungguhnya akau telah melihat malam al-Qadr, tetapi aku lupa masanya. ia berlaku (sekitar) sepuluh malam terakhir bulan Ramadhan. Ia adalah satu malam yang tenang, nyaman, tidak terlalu panas dan juga tidak terlalu sejuk, malamnya cerah bagaikan berbulan. Para syaitan tidak keluar pada malam tersebut sehinggalah cahaya fajar menyinsing."
Hadith riwayat Ibn Abi Asim al-Nabil

Bagi pecinta yang sangat merindui al-Qadar, pasti mengidam untuk bertemu dengannya. Oleh itu demi al-Qadr, jika kita jayakan Ramadhan sepenuhnya dari awal sehingga akhirnya, apakah mungkin al-Qadr akar terlepas juga ?

Usah terkeliru

Pemberian atau penangguhan pemberian dari Allah adalah merupakan persoalan penting dan amat mempengaruhi kehidupan sesaorang. Tidak sedikit orang keliru dalam memahaminya. Mereka beranggapan bahawa pemberian adalah suatu tanda kemuliaan, manakala penangguhan pemberian adalah suatu tanda penghinaan. Kerap kali manusia penderhaka kepada Allah, merasakan dirinya mulia lantaran memiliki kekayaan yang tidak terhitung, lalu memandang rendah dan hina terhadap manusia lain yang tidak berpunya, walaupun yang dianggapnya hina itu kalangan orang yang bertaqwa.

Firman Allah ; Surah al-Fajr : 15-16

"Adapun manusia, bila Tuhannya mengujinya, lalu dimuliakanNya dan diberiNya kesenangan, maka dia berkata : Tuhanku telah memuliakanku. 'Sedang jika Tuhannya mengujinya, lalu Ia mengurangi rezekinya, maka dia berkata : Tuhanku menghinaku ".

Namun hakikatnya ia sebenarnya tidak begitu kerana ada ketikanya Allah menangguhkan pemberian dunia kepada makhluk yang paling dicintaiNya, sebaliknya Ia curahkan berbagai kesenangan dunia kepada makhluk yang paling dimurkaiNya.

Kepada Namrud dan Firaun, bukan calang-calang pemberian yang Allah berikan, manakala Nabi, Rasulullah saw, dan para sahabat Baginda saw, kerap tidak ada apa-apa untuk mengisi perut mereka untuk beberapa hari. Padahal mereka adalah kekasih-kekasih Allah. Kerana itu, pemberian duniawi dari Allah bukanlah suatu tanda kemuliaan, manakala penangguhan pemberian bukan pula suatu tanda kehinaan.

Syeikh Ibnu 'Atha'illah berkata ;

" Pemberian dari makhluk adalah suatu kerugian, sedang penangguhan pemberian dari Allah adalah suatu kebaikan."

Justeru jika Allah menahan atau menangguhkan pemberianNya kepada kita, maka fahamilah bahawa itu adalah suatu kemuliaan bagi kita, selagi mana kita mempertahankan keIslaman dan keimanan kita, hingga segenap apa yang dilakukan Allah terhadap diri kita, menjadi suatu kurnia pula terhadap kita. Dipertegaskan sebenarnya penangguhan pemberian Allah, meski dalam apa juga keadaan, adalah suatu kurnia.

Selain itu masih ada juga kekeliruan dikalangan manusia dengan beranggapan bahawa Allah tidak memberikan balasan kecuali di akhirat. Namun hakikatnya ada balasan yang langsung diberikan Allah di dunia , dan ada pula balasan yang diberikan di akhirat. Ketahuilah bahawa disetiap saat terdapat pemberian Allah.

Permohonanmu belum makbul...bergembiralah

Jika Allah menangguhkan pemberianNya kepada kita, seumpama ketika kita bermohon berdoa, belum berhasil, maka itu adalah suatu peringatan bagi kita bahawa diri kita fakir sementara Allah-lah yang Maha Kaya. Jika Allah memberi kita, maka itu adalah gugahan bagi kita bahawa anugerah itu adalah pemberianNya.

Hayati benar-benar keadaan serta rasa kefakiran kita itu. Kelak mudah-mudahan kita akan mencapai maqam yang tinggi dikala kita sudah merasa amat memerlukanNya, setiap masa, dalam semua keadaan.

Secara jujur, cuba kita bertanya kepada diri kita sendiri; 'Bilakah kita merasa menjadi manusia yang begitu fakir ? Sangat memerlukan dan sangat berkehendak kepada Allah setulusnya? Pastinya ketika Allah menahan atau menangguhkan pemberianNya sedang makhluk, manusia berpaling tidak peduli, dan tidak menghiraukan kita. Atau mungkin ketika kita mendatangi manusia untuk mohon bantuan atau pertolongan, pintunya tertutup rapat atau kita dihalau seperti anjing kurap. Kita sedar tiada siapa lagi yang dapat membantu kita. Waktu itu darjah pengharapan dan berkehendak kita dengan Allah pasti sangat tinggi.

Cuba kita mengambil satu contoh. Disaat kegawatan ekonomi, kita di berhentikan kerja, manakala isteri memang sejak awal tidak bekerja, sebagai suri rumah sepenuh masa. Dengan tinggal menyewa di bandar, menanggung anak-anak yang ramai, semuanya masih bersekolah bukan kerja enteng. Semuanya perlukan duit. Belanja dapur, api & air, pakaian sekolah, yuran yang berbagai, bas sekolah, duit belanja sekolah pagi dan petang dan lain-lain.

Dengan sedikit simpanan kita berniaga secara kecil-kecilan, berniaga donut di pasar-pasar malam, disamping mencuba juga beberapa peluang untuk mendapatkan kerja baru. Namun dunia perniagaan bukan semudah yang disangka. Halangannya besar. Sebagai pendatang baru, berniaga dipasar malam perlukan ketabahan. Peniaga-peniaga lama walaupun seakidah tidak membantu. Malah kita, sentiasa jadi bahan sindiran. Jika tak tabah boleh patah semangat. Berniaga kadang-kadang laku, ada waktu tak balik modal, sedang anak isteri dirumah perlu disuapkan makanan. Duit simpanan semakin menyusut, jauh sekali untuk menambah simpanan. Akhirnya semua kontang. Ada waktu untuk membeli bahan untuk berniaga pun tak cukup. Barang kemas isteri yang adalah beberapa urat semua sudah digadaikan. Bila semua sudah tidak ada, masih ada beberapa sahabat yang sudi meminjamkan duit untuk modal, tapi sehingga bila...?

Begitu juga keluarga. Merekapun ada batas keupayaan, walaupun ada sebahagiannya sudah mula mengelak untuk berjumpa, takut diminta hutangi. Yang lebih parah ada yang tidak mesra seperti dahulu. Yang perli secara terang-terang pun ada. Dirumah makanan sudah dicatu. Seekor ikan tamban goreng sebesar ibu jari terpaksa dikerat dua untuk makan anak-anak yang masih belum mengerti. Kerap makan tanpa sayur. Ada waktu kicap dan nasi kosong sudah dikira enak. Kalau masak lauk, kuahnya dibanyakkan supaya lebih berbaloi. Ayah dan emak cuma makan berkuah, sementara anak-anak makan lauknya. Pakaian sekolah abang digilirkan kepada adiknya selagi belum rabak. Kalau seluar sekolah koyak, tetapi masih dapat ditutup dengan kain samping tidak akan diganti. Kasut sekolah anak kadang-kadang sampai seperti mulut buaya, terbuka tapak. Belanja anak-anak di sekolah usah ditanya lagi. Duit lebih perlu untuk menjadikan dapur berasap dari belanja lainnya.

Suatu ketika musim hujan, perniagaan merosot teruk. Pengunjung berkurangan berlipat kali ganda. Satu hari hujan lebat turun, tapak pasar tempat berniaga banjir. Air naik mendadak. Sebahagian barangan dan donut goreng tidak dapat diselamatkan. Donut hanyut diair banjir. Kedengaran suara peniaga lain menjerit; "Hoi....pelampung siapa hanyut ?". Disambut gelak ketawa peniaga lain tanpa merasai perasaan orang lain. Ada yang bersikap lagi kejam. Donut hanyut diaraknya keliling tapak pasar malam, sambil buat jenaka, menambah pedihnya hati. Teringat dirumah beras cuma tinggal sekali masak. Duit dipoket tinggal kepingan siling. Terbayang mata anak-anak yang akan lapar.

Saat itu air mata turun sendiri. Peniaga terdekat perli lagi; " Alamat dalam lagilah.... banjir....!!!". Dalam remuk, hati berdoa kepada-Nya ...........

Cuba anda pejamkan mata, hayati kisah tadi sampai penghujung. Bagaimana agaknya saat itu, hati siayah, harapnya, rasa fakirnya kepada Allah ?

Bagi kebanyakan manusia keaadaan itu sangat menyakitkan dan menyiksakan. Namun bagi manusia yang sedar, yang sedang berjalan menuju Allah, keadaan itu menjadi suatu peringatan dan sangat bermanfaat untuk mengenal Allah. Lantaran itu ia akan merasa sangat tenteram dan gembira bersama Allah.

Maka kerana itu Ibnu 'Atha'illah mengatakan bahawa;

" Sebaik-baik waktumu adalah dikala engkau menyaksikan keperluanmu dan engkau datang ke hadirat-Nya dengan segala kerendahanmu. Manakala Allah membuat makhluk-Nya mencampakkanmu, maka ketahuilah bahawa Ia (Allah) hendak membukakan bagimu pintu untuk merasa sukacita kepadaNya."

Untuk aku dan semua, jika kita dalam keadaan itu ...bergembiralah kerana Allah sudi membukakan pintuNya untuk kita.

Beramal...rasa macam dah OK !

Ibnu 'Abbad menyatakan, sebenarnya sesaorang hamba sangat memerlukan akan santunan, yakni hidayah, pimpinan, petunjuk serta keampunan Allah ketika melakukan ketaatan. Hal yang demikian kerana orang yang melakukan ketaatan adakalanya melihat kepada beberapa keadaan dalam dirinya, seperti sikap terpaku dan terpesona kepada diri sendiri, ujub, memandang rendah dan remeh orang lain, merasa berhak memperoleh balasan, serta berbagai sikap yang tergolong dalam hal bangga diri,atau kesombongan hati.

Dikala itu adalah sangat dibimbangi ketaatannya itu berubah menjadi suatu kemaksiatan. Manakala orang yang berbuat maksiat, boleh jadi kemaksiatannya itu menyebabkannya merasa takut kepada Allah, berserah diri, tunduk, dan merasa sangat menghajatkanNYA. Kerana itu seorang hamba sebenarnya lebih memerlukan santunan, kesabaran dan keampunan Allah ketika ia taat kepadaNYA, berbanding ketika ia derhaka kepadaNYA. Namun yang lebih dibimbangi adalah merasa berhak sampai kepada Allah lantaran kepelbagaian dan banyak amalnya.

Ibnu Ajibah pula mengingatkan, sedarlah bahawa seorang hamba yang melakukan ketaatan lebih memerlukan santunanNYA kerana ketaatan itu membuka ruang kepadanya untuk merasa megah, tinggi dan mulia, perlakuan atau perasaan yang sangat digemari dan diinginkan oleh nafsu.Sedang manusia pada lumrahnya sering terpikat pada pandangan zahir, ketaatan sesaorang hamba, langsung akan mendorong mereka untuk memuja, memberikan taat atau mengagungkan pelakunya. Hal yang demikian berbeza dengan kemaksiatan, kerana kadang-kadang ia membuka peluang untuk merasa rendah, pasrah dan hina, sedang manusia tidak akan memuja dan mengagungkannya.

Oleh itu hendaknya seorang hamba yang melakukan ketaatan, seharusnya ia lebih menginginkan santunan, kesabaran dan keampunanNYA, daripada ketika ia berbuat kamaksiatan kerana ketaatan yang menumbuhkan kemegahan, kesombongan, bangga serta terpesona pada diri dan sebagainya itu lebih buruk berbanding kemaksiatan yang membawa kepada rasa rendah serta rasa mengharapkan Allah.

Dari Ibnu Abbas bahawa Rasulullahsaw bersabda : "Allah berfirman; Kesombongan adalah selendang-Ku dan keagungan adalah pakaian-Ku. barangsiapa yang merampas salah satu atau keduanya dari-Ku, maka Aku akan melemparkannya ke dalam neraka."

Hadith Qudsi.

Dalam kesempitan dan kelapangan ada kasih Tuhan

Semua akur bahawa putaran roda kehidupan hanya berkisar sekitar kelapangan dan kesempitan. Kelapangan sering menjadikan manusia yang melaluinya gembira ria, manakala kesempitan sering menjadikan manusia yang melaluinya merasa sempit dada. Seperti juga malam, siang, kesenangan dan penderitaan, keadaan sempit dan lapang pun tidak terkecuali meninggalkan kesan didalam hati.

Sering juga dua keadaan ini, iaitu kelapangan dan kesempitan disalah fahami oleh ramai manusia. Tidak sedikit kelapangan dan kesempitan ini, menjadikan sebahagian manusia menjadi hina. Sebahagian manusia menyangka bahawa kelapangan adalah kedudukan tertinggi dan merupakan suatu pengabulan Tuhan. Namun hakikatnya, lantaran rahmat Allah, Ia menjadikan kelapangan datang setelah kesempitan, dan memunculkan kesempitan sesudah kelapangan, sehingga sesaorang tidak hidup dalan kesusahan dan kecemasan secara berterusan. Dia memberikan kelapangan kepada manusia, agar Ia tidak membuat manusia selalu berada dalam kesempitan.

Namun sedarlah bahawa kelapangan kadang-kadang membuat manusia tidak upaya mengawal diri, menjadikan sesaorang berpekerti serta beradab buruk, samada perkataan maupun perbuatan. Oleh itu sebahagian orang yang waspada ia sangat bimbangkan dan takut pada kelapangan. Keadaan lega, lapang yang berterusan boleh menghapus adab perhambaan dan ridha hamba terhadap Allah. Lagi pula, kelapangan amat rentan untuk dihinggapi nafsu. Biasanya diwaktu lapang tidak mampu ditegakkan adab , kecuali sedikit. Dalam keadaan lapang , nafsu kerap mengambil peranan lantaran diwaktu itu ujud kegembiraan, manakala didalam kesempitan tidak ada bahagian nafsu darinya

Firman Allah Surah Yunus :12
" Dan apabila manusia ditimpa bahaya dia berdoa kepada kami dalam keadaan berbaring, duduk atau berdiri, tetapi setelah Kami hilangkan bahaya itu daripadanya, dia (kembali) melalui (jalannya yang sesat), seolah-olah dia tidak pernah berdoa kepada kamiuntuk (menghilangkan) bahaya yang telah menimpanya. Begitulah orang-orang yang melampaui batas itu memandang baik apa yang selalu mereka kerjakan."

Firman Allah Surah Al Isra : 67
" Dan apabila kamu terkena bahaya di laut (pada saat itu) hilang lenyaplah (dari ingatan kamu) makhluk-makhluk yang kamu seru selain Allah, maka apabila Allah selamatkan kamu ke darat, kamu berpaling tadah (tidak mengingatiNya), dan memanglah manusia itu sentiasa kufur (akan nikmat-nikmat Allah)."

Firman Allah Surah Yunus : 22-23
" Dialah Tuhan yang menjadikan kamu dapat berjalan di daratan (belayar) di lautan. Sehingga apabila kamu berada di dalam bahtera, dan meluncurlah bahtera itu membawa orang-orang yang ada di dalamnya denga tiupan angin yang baik, dan mereka bergembira kerananya, datanglah angin badai, dan (apabila) gelombang dar segenap penjuru menimpanya, dan mereka yakin bahawa mereka telah terkepung (bahaya), maka mereka berdoa kepada Allah dengan mengikhlaskan ketaatan kepadaNya semata-mata. (Mereka berkata) : Sesungguhnya jika Engkau menyelamatkan kami dari bahaya ini, pastilah kami akan termasuk orang-orang yang bersyukur." "Maka tatkala Allah menyelamatkan mereka, tiba-tiba mereka membuat kezaliman di muka bumi tanpa (alasan) yang benar."

Sesuatu yang pasti Tuhan mengeluarkan manusia (sesaorang) samada dari keadaan lapang maupun sempit, kerana Ia hendak menempatkan manusia (sesaorang) pada kedudukan berserah diri. Dalam kelapangan, dalam kesempitan dan dalam apa juga keadaan, kasih sayang Tuhan tetap disajikan untuk hambaNya.

Maka..."Ambillah sajian itu dengan rela."

Wahai jiwa kenali DIA

Wahai jiwa,

Mari kita perhatikan kata-kata ini........

" Bila Allah memberikan kurniaNya kepadamu, maka Ia memperlihatkan kebaikanNya padamu. Manakala Ia menahan pemberianNya kepadamu, maka Ia menunjukkan kekuasaanNya padamu. Dalam semua keadaan tersebut Ia memperkenalkan diriNya kepadamu dan menghadapimu dengan kelembutanNya."

Wahai jiwa,

Acapkali bila kita berhajat, atau menginginkan sesuatu, ada waktu kita memperolehnya. Kerap juga apa yang kita hajatkan itu tidak dapat kita gapai. Namun, kedua-duanya adalah baik bagi kita semuanya. Dapat atau sebaliknya, semuanya memberi manfaat bagi yang celik hatinya.

Jika Allah menahan pemberianNya terhadapmu, bererti Ia memperkenalkan Diri kepadamu, bahawa Dia-lah Yang Maha Berkuasa. Walaupun penahanan pemberian itu seakan menyakitkan, namun faham serta yakinlah bahawa penangguhan itu juga merupakan pemberian tersendiri, yakni pemberian kefahaman dan keyakinan bahawa Dia-lah Yang Maha Berkuasa. Jika begitu, nanti hatipun akan menjadi senang. Manakala Ia memberimu, itu pertanda Ia memberitahukan kebaikanNya padamu, bahawa Dia-lah Yang Memberi, Dia-lah yang berbuat baik, dan Dia-lah Yang Maha Pemurah. Dalam hal keadaan apa juga, boleh menjadi wahana untuk Ia memperkenalkan diriNya terhadapmu.

Pandailah memetik pelajaran, samada penundaan atau penyegeraan pemberian itu. Nescaya berada dalam kebaikan yang besar.

Cristiano Ronaldo dan Qiyaamu'al-layl

Terjaga dari tidur, lalu bangun diwaktu malam adalah biasa bagi semua orang. Kadang-kadang terjaga kerana keperluan tabie manusia, tak tertahan perlu kebilik air. Ada waktu terjaga kerana dentuman petir, kucing berkelahi di atas bumbung rumah, anjing menyalak, atau anak menangis meminta disusui. Kerap juga terjaga dari tidur kerana mimpi yang entah apa-apa, seumpama mimpi dikejar badak sumbu, yang sumbunya tajam runcing. Jarak terlalu hampir, lari sehabis daya, tapi kaki pulak tersandung cuma dek sebatang ranting kecil. Menjerit, lalu terjaga. Ramai juga terjaga lantaran dicuit oleh suami atau isteri.

Ada waktu memang kita inginkan terjaga, pasangkan jam loceng, 'set alarm handset', dan berbagai kerana nak mentelaah pelajaran sebab peperiksaan dah terlalu hampir. Untuk bangun ada waktunya memang agak sukar. Kerap juga jam atau 'alarm handset' akan dimatikan sahaja kerana tak ada kuasa mengatasi nikmat tidur, atau tak berdaya mengangkat beratnya selimut.

Namun, terkini, kajian mendapati kadar orang bangun malam meningkat mendadak secara luar biasa sejak 11hb Jun2010. Majoriti tidak lagi menghadapi terlalu banyak masalah untuk bangun. Nikmat tidur sudah dapat diabaikan, manakala selimut tidaklah seberat selalu. Keadaan ini tidaklah pelik kerana waktu-waktu ini pasukan bola sepak kesukaan masing-masing sedang beraksi di Afrika Selatan, dalam Kejohanan Piala Dunia FIFA. Untuk bertahan selama sekitar lebih kurang 95 minit bukan masalah lagi.

Terima kasih pada bintang-bintang ternama bolasepak dunia yang sedang beraksi di sana. Terima kasih Cristiano Ronaldo, terima kasih Fabio Cannavaro, terima kasih Daniele De Rossi, terima kasih Antolin Alcaras dan ramai lagi. Lantaran keindahan permainan dan 'skill ' menakjubkan kalian mampu menahan sebahagian besar manusia dari terus tidur.

Apa kata dikesempatan kita mudah bangun tidur diwaktu-waktu dinihari itu kita gunakan sebahagiannya untuk menyahut saranan Tuhan yang bermaksud ;

" Bangunlah (untuk sembahyang) dimalam hari , kecuali sedikit (daripadanya), iaitu seperdua atau kurangilah dari seperdua itu sedikit, atau lebih dari seperdua itu. dan bacalah Al Qur'an itu dengan perlahan-lahan. Sesungguhnya Kami akan menurunkan kepadamu perkataan yang berat. Sesungguhnya bangun diwaktu malam adalah lebih tepat (untuk khusyuk) dan bacaan diwaktu itu lebih berkesan."

Surah Al Muzammil : 2-6

Firman Allah lagi ;

" Dan bangunlah pada sebahagian dari waktu malam hari , bersembahyang tahajjudlah kamu sebagai suatu ibadah tambahan bagimu, mudah-mudahan Tuhanmu mengangkat kamu ke tempat yang terpuji."

Surah Al Israa' : 79

Dari Jabir ra. berkata , Rasulullah saw bersabda ;

" Pada malam hari ada satu saat (yang berkat) dimana jika seseorang muslim menepati saat itu dan berdoa kepada Allah meminta keberkatan dunia atau akhirat, nescaya Allah kabulkan doanya. Keadaan ini ada pada tiap malam."

Hadith riwayat : Muslim

Siapakah yang memperkenan doa itu ?

Keratan akhbar

Tidak salah rasanya jika saya ingin mengongsi kembali berita yang pernah memenuhi dada akhbar suatu ketika dahulu...Sabtu 13 hb MAC 2010 . Bagi sesiapa yang kebetulan pada tarikh tersebut tidak berkesempatan untuk membacanya, berikut saya tuliskan semula sebahagian yang penting dari berita tersebut.

KOTA BHARU - Solat istisqa yang diadakan awal pagi semalam, memberi keinsafan kepada lebih 2000hadirin apabila hujan mula turun sebaik sahaja rakaat pertama solat dilakukan. Solat bermula jam 8.30 pagi itu diimamkan Menteri Besar, Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat di padang Perdana, bersebelahan dengan Stadium Sultan Muhammad ke IV, dekat sini.

Ketika Nik Aziz sedang membaca surah Al Fatihah pada rakaat pertama, hujan lebat mula membasahi ribuan jamaah yang menunaikan solat tersebut. Solat istisqa adalah kali kedua diadakan di Kelantan selepas pertama kali dianjurkan beberapa tahun lalu akibat kemarau panjang.

Sementara itu, Nik Aziz ketika ditemui berkata, beliau bersyukur kerana menganggap doa rakyat Kelantan minta diturunkan hujan itu segera dimakbulkan Allah swt.

"Syukur, kita solat Istsqa hari ini (semalam) mendapat sambutan baik dan ditengah-tengah solat turun hujan. Saya sendiri didedah oleh Allah swt dengan air hujan yang pertama semasa solat hari ini (semalam). Sangat-sangat besarlah harapan mudah-mudahan Allah beri pada kita kebahagiaan di dunia dan akhirat."

" Tiada erti kita bahagia di dunia tetapi akhirat kelak kita masuk neraka. Dengan sebab itu, saya berusaha supaya rakyat kelantan faham bahawa kesusahan yang berlaku atas dunia ini adalah berpunca daripada dosa," katanya.

KOMENTAR.....
Cuba kita kosongkan hati dan minda kita....
Cuba renung dan fikir-fikirkan secara mendalam...seikhlasnya...
Apakah kalau sekiranya tiada Tuhan Yang Maha Berkuasa, Maha Pengatur segalanya .... apakah hanya kebetulan hujan itu turun saat solat belum pun lagi selesai...melainkan mesti di sana ada Tuhan yang memperkenankannya.
Subhanallah...Allahu Akbar....

Firman Allah S. As Syura :26
" Dan Dia memperkenankan doa orang-orang yang beriman serta mengerjakan amal yang soleh dan menambah pahala kepada mereka dari karuniaNya."

Firman Allah S. An Naml : 62
"Atau siapakah yang memperkenankan doa orang yang dalam kesulitan, apabila ia berdoa kepadaNya, dan yang menghilangkan kesusahan dan yang menjadikan kamu (manusia) sebagai khalifah di bumi ?

Firman Allah S.Ibrahim : 39
"Sesungguhnya Tuhanku, benar-benar Maha Mendengar (memperkenankan) doa."

Firman Allah S. Ar Rad : 14
" Hanya bagi Allah-lah (hak mengabulkan) doa yang benar."

Firman Allah S. Hud : 61
" Sesungguhnya Tuhanku amat dekat (rahmatnya) lagi memperkenankan (doa hambaNya)."

Memburu Cahaya Ilahi (1)

MEMBURU CAHAYA ILAHI (1)

QS. an-Nur (24) : 35
Allah (Pemberi) cahaya (kepada) langit dan bumi. Perumpamaan cahaya Allah, adalah seperti sebuah lobang yang tak tembus, yang di dalamnya ada pelita besar. Pelita itu di dalam kaca (dan) kaca itu seakan-akan bintang (yang bercahaya) seperti mutiara, yang dinyalakan dengan minyak dari pohon yang banyak berkahnya, (yaitu) pohon zaitun yang tumbuh tidak di sebelah timur (sesuatu) dan tidak pula di sebelah barat (nya), yang minyaknya (saja) hampir-hampir menerangi, walaupun tidak disentuh api. Cahaya di atas cahaya (berlapis-lapis), Allah membimbing kepada cahaya-Nya siapa yang Dia kehendaki, dan Allah memperbuat perumpamaan-perumpamaan bagi manusia dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.

QS. an-Nur (24) : 40
Atau seperti gelap gulita di lautan yang dalam, yang diliputi oleh ombak, yang di atasnya ombak (pula), di atasnya (lagi) awan; gelap gulita yang tindih-bertindih, apabila dia mengeluarkan tangannya tiadalah dia dapat melihatnya, (dan) barangsiapa yang tiada diberi cahaya (petunjuk) oleh Allah tiadalah dia mempunyai cahaya sedikitpun.

QS. al-Mai'dah (5) : 15
Sesungguhnya telah datang kepadamu cahaya dari Allah, dan kitab yang menerangkan.

QS. al-Baqarah (2) : 257
Allah Pelindung orang-orang yang beriman; Dia mengeluarkan mereka dari kegelapan (kekafiran) kepada cahaya (iman). Dan orang-orang yang kafir, pelindung-pelindungnya ialah syaithan, yang mengeluarkan mereka daripada cahaya kepada kegelapan (kekafiran). Mereka itu adalah penghuni neraka; mereka kekal di dalamnya.

QS. al-Mai'dah (5) : 16
Dengan kitab itulah Allah menunjuki orang-orang yang mengikuti keredhaan-Nya ke jalan keselamatan, dan (dengan kitab itu pula) Allah mengeluarkan orang-orang itu dari gelap gulita kepada cahaya yang terang benderang dengan seizin-Nya, dan menunjuki mereka ke jalan yang lurus.

QS. at-Taubah (9) : 32
Mereka berkehendak memadamkan cahaya (agama) Allah dengan mulut (ucapan-ucapan) mereka, dan Allah tidak menghendaki selain menyempurnakan cahaya-Nya, walaupun orang-orang yang kafir tidak menyukai.

QS. ash-Shaff (61) : 8
Mereka ingin hendak memadamkan cahaya (agama) Allah dengan mulut (ucapan-ucapan) mereka, dan Allah tetap menyempurnakan cahaya-Nya meskipun orang-orang kafir benci.

QS. al-Ahzab (33) : 46
dan untuk jadi penyeru kepada Agama Allah dengan izin-Nya dan untuk jadi cahaya yang menerangi.


QS. az-Zumar (39) : 22
Maka apakah orang-orang yang dibukakan Allah hatinya untuk (menerima) agama Islam lalu ia mendapat cahaya dari Tuhannya (sama dengan orang yang membatu hatinya)? Maka kecelakaan yang besarlah bagi mereka yang telah membatu hatinya untuk mengingat Allah. Mereka itu dalam kesesatan yang nyata.

QS. al-Hadid (57) : 19
Dan orang-orang yang beriman kepada Allah dan Rasul-Nya, mereka itu orang-orang shiddiiqiin dan orang-orang yang menjadi saksi di sisi Tuhan mereka. Bagi mereka pahala dan cahaya mereka. Dan orang-orang yang kafir dan mendustakan ayat-ayat Kami, mereka itulah penghuni-penghuni neraka.

QS. al-Hadid (57) : 28
Wahai orang-orang yang beriman (kepada para Rasul), bertakwalah kepada Allah dan berimanlah kepada Rasul-Nya, niscaya Allah memberikan rahmat-Nya kepadamu dua bagian, dan menjadikan untukmu cahaya yang dengan cahaya itu kamu dapat berjalan dan Dia mengampuni kamu. Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

QS. at-Taghabun (64) : 8
Maka berimanlah kamu kepada Allah dan Rasul-Nya dan kepada cahaya (Al Qur'an) yang telah Kami turunkan. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.

QS. ath-Thalaq (65) : 11
(Dan mengutus) seorang Rasul yang membacakan kepadamu ayat-ayat Allah yang menerangkan (bermacam-macam hukum) supaya Dia mengeluarkan orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal-amal yang saleh dari kegelapan kepada cahaya. Dan barangsiapa beriman kepada Allah dan mengerjakan amal yang saleh niscaya Allah akan memasukkannya ke dalam surga-surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai; mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Sesungguhnya Allah memberikan rezeki yang baik kepadanya.

QS. at-Tahrim (66) : 8
Wahai orang-orang yang beriman, bertaubatlah kepada Allah dengan taubat yang semurni-murninya, mudah-mudahan Tuhan kamu akan menutupi kesalahan-kesalahanmu dan memasukkan kamu ke dalam surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, pada hari ketika Allah tidak menghinakan Nabi dan orang-orang yang beriman bersama dengan dia; sedang cahaya mereka memancar di hadapan dan di sebelah kanan mereka, sambil mereka mengatakan: " Ya Tuhan kami, sempurnakanlah bagi kami cahaya kami dan ampunilah kami; sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu ".

Munajat ……

Cahaya itu menerangi. Tanpanya gelita. Arah tuju tidak kelihatan. Risiko jatuh tersungkur, dan tersesat arah.

“ Ya Allah jadikanlah cahaya dalam hatiku, cahaya dalam penglihatanku, cahaya dalam pendengaranku, cahaya dari arah kananku, cahaya dari arah kiriku, cahaya di atasku, cahaya dibawahku, cahaya didepanku, dan jadikanlah cahaya untukku."

Hadith riwayat : Bukhari.

“ Ya Tuhan kami, sempurnakanlah bagi kami cahaya kami dan ampunilah kami; sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu. “